Święty, Święty, Święty. Pan Bóg zastępów. Pełne są niebiosa. I ziemia chwały Twojej. Hosanna (Hosanna) Hosanna (Hosanna) Hosanna na wysokości. Błogosławiony, który idzie w imię Pańskie. C e a.

PIĄTA MODLITWA EUCHARYSTYCZNA A - Bóg kieruje swoim Kościołem K. Pan z wami. W. I z duchem twoim. K. W górę serca. W. Wznosimy je do Pana. K. Dzięki składajmy Panu Bogu naszemu. W. Godne to i sprawiedliwe. Zaprawdę, godne to jest, abyśmy Tobie składali dziękczynienie, * Ojcze święty, Stwórco świata i Źródło życia. Ty nie zostawiasz nas samych na drodze życia, * ale pośród nas żyjesz i działasz. * Twoją potężną mocą prowadziłeś lud błądzący na pustyni, * a dziś przenikasz swój Kościół, pielgrzymujący na świecie, * światłem i mocą swojego Ducha. *Przez Chrystusa, Twojego Syna i naszego Pana, * prowadzisz nas na drogach czasu * ku doskonałej radości swojego Królestwa. Wdzięczni za te dary, * zjednoczeni z Aniołami i Świętymi * śpiewamy nieustannie hymn Twojej chwały. Święty, Święty, Święty, Pan Bóg Zastępów. * Pełne są niebiosa i ziemia chwały Twojej. * Hosanna na wysokości. *Błogosławiony, który idzie w imię Pańskie. * Hosanna na wysokości. B - Jezus naszą drogą K. Pan z wami. W. I z duchem twoim. K. W górę serca. W. Wznosimy je do Pana. K. Dzięki składajmy Panu Bogu naszemu. W. Godne to i sprawiedliwe. Zaprawdę, godne to jest, abyśmy Tobie składali dziękczynienie, * Boże wielki i miłosierny, * który świat stworzyłeś i strzeżesz go z nieskończoną miłością. Ty, jak Ojciec, czuwasz nad wszelkim stworzeniem * i gromadzisz w jedną rodzinę ludzi stworzonych dla chwały Twojego Imienia, * odkupionych przez Krzyż twojego Syna * naznaczonych Znamieniem Ducha Świętego. * Chrystus Twoje żywe Słowo, * jest Drogą, która prowadzi nas do Ciebie, * Prawdą, która nas wyzwala, * Życiem, które napełnia nas radością. Przez Niego wznosimy ku Tobie hymn dziękczynienia za wszelkie dary Twojej dobroci * i zjednoczeni z Aniołami i Świętymi * głosimy Twoją chwałę wołając: Święty, Święty, Święty, Pan Bóg Zastępów. * Pełne są niebiosa i ziemia chwały Twojej. * Hosanna na wysokości. *Błogosławiony, który idzie w imię Pańskie. * Hosanna na wysokości. C - Chrystus wzorem miłości K. Pan z wami. W. I z duchem twoim. K. W górę serca. W. Wznosimy je do Pana. K. Dzięki składajmy Panu Bogu naszemu. W. Godne to i sprawiedliwe. Zaprawdę, godne to jest, abyśmy Tobie, Ojcze miłosierny, składali dziękczynienie: * Tyś nam dał swego Syna, Jezusa Chrystusa, * naszego Brata i Odkupiciela. W Nim objawiłeś swoją miłość wobec maluczkich i ubogich * wobec chorych i odrzuconych przez ludzi. * Chrystus nie zamyka się nigdy na potrzeby i cierpienia braci. * On życiem i słowem ogłosił światu, * że Ty jesteś Ojcem i troszczysz się o wszystkie swoje dzieci. Za te znaki Twojej dobroci wychwalamy Cię i błogosławimy * i zjednoczeni z Aniołami i Świętymi * śpiewamy hymn Twojej chwały wołając: Święty, Święty, Święty, Pan Bóg Zastępów. * Pełne są niebiosa i ziemia chwały Twojej. * Hosanna na wysokości. *Błogosławiony, który idzie w imię Pańskie. * Hosanna na wysokości. D - Kościół na drodze ku jedności K. Pan z wami. W. I z duchem twoim. K. W górę serca. W. Wznosimy je do Pana. K. Dzięki składajmy Panu Bogu naszemu. W. Godne to i sprawiedliwe. Zaprawdę, godne to jest, abyśmy Tobie, Ojcze miłosierny, składali dziękczynienie: * i zanosili do Ciebie, Panie, dobry Ojcze, * radosny hymn uwielbienia. Przez swojego Syna, który jest blaskiem wiecznej chwały * i który dla nas stał się człowiekiem, * zgromadziłeś wszystkie narody w jedności Kościoła. * Mocą swojego Ducha zbierasz nadal w jedną rodzinę ludy ziemi * i dajesz wszystkim ludziom błogosławioną nadzieję sojego Królestwa. * Przeto Kościół jaśnieje jako znak Twojej wierności wobec zapowiedzianego przymierza * wypełnionego w naszym Panu Jezusie Chrystusie. Za tę tajemnicę zbawienia * wychwalają Cię niebiosa i wysławia ziemia, * a Kościół jednogłośnie śpiewa Twoją chwałę: Święty, Święty, Święty, Pan Bóg Zastępów. * Pełne są niebiosa i ziemia chwały Twojej. * Hosanna na wysokości. *Błogosławiony, który idzie w imię Pańskie. * Hosanna na wysokości. Kapłan z rozłożonymi rękami mówi: GC Wysławiamy Cię, Ojcze święty: * Ty nas zawsze podtrzymujesz w doczesnym pielgrzymowaniu, * a zwłaszcza w tej godzinie, * w której Jezus Chrystus, Twój Syn, gromadzi nas na świętej wieczerzy. * On, podobnie jak uczniom w Emaus, * wyjaśnia nam Pisma i łamie dla nas chleb. Kapłan składa ręce i trzymając je wyciągnięte nad darami, mówi: WK Prosimy Cię, Ojcze wszechmogący, * ześlij swego Ducha na ten chleb i wino, składa ręce i robi jeden znak krzyża nad chlebem i kielichem, mówiąc: aby Twój Syn stał się obecny wśród nas * w swoim Ciele + i w swojej Krwi. składa ręce. W formułach, które następują, słowa Chrystusa należy wymawiać starannie i wyraźnie, bo tego wymaga ich znaczenie. On to, w noc przed swoją męką, podczas wieczerzy, * Bierze chleb, unosi go nieco nad ołtarzem i mówi: wziął chleb i dzięki Tobie składając, * łamał i rozdawał swoim uczniom, mówiąc: lekko się pochyla. Bierzcie i jedzcie z tego wszyscy: To jest bowiem Ciało moje, które za was będzie wydane. Ukazuje ludowi konsekrowaną hostię, składa ją na patenie i przyklęka. Bierze kielich, unosi go nieco nad ołtarzem i mówi: Podobnie wziął kielich z winem, * dzięki składając błogosławił * i podał swoim uczniom, mówiąc: lekko się pochyla. Bierzcie i pijcie z niego wszyscy: To jest bowiem kielich Krwi mojej nowego i wiecznego przymierza, która za was i za wielu będzie wylana na odpuszczenie grzechów. To czyńcie na moją pamiątkę. Ukazuje ludowi kielich, stawia go na korporale i przyklęka. Następnie rozpoczyna jedną z aklamacji: AKLAMACJA PIERWSZA GC Oto wielka tajemnica wiary. Lud odpowiada: Głosimy śmierć Twoją, Panie Jezu, * wyznajemy Twoje zmartwychwstanie * i oczekujemy Twego przyjścia w chwale. AKLAMACJA DRUGA GC Wielka jest tajemnica naszej wiary. Lud odpowiada: Ile razy ten chleb spożywamy * i pijemy z tego kielicha * głosimy śmierć Twoją, Panie, * oczekując Twego przyjścia w chwale. AKLAMACJA TRZECIA GC Uwielbiajmy tajemnicę wiary. Lud odpowiada: Panie, Ty nas wybawiłeś * przez krzyż i zmartwychwstanie swoje, * Ty jesteś Zbawicielem świata. AKLAMACJA CZWARTA GC Tajemnica wiary. Lud odpowiada: Chrystus umarł, Chrystus zmartwychwstał, Chrystus powróci. Następnie z rozłożonymi rękami kapłan mówi: WK Obchodząc pamiątkę naszego pojednania * głosimy, Ojcze, dzieło Twojej miłości. * Ty sprawiłeś, że Jezus Chrystus, Twój Syn, * przez mękę i krzyż wszedł do chwały zmartwychwstania. * Ty Go wezwałeś, aby zasiadł po Twojej prawicy, * jako nieśmiertelny Król wieków i Pan całego wszechświata. Wejrzyj, Ojcze święty, na tę Ofiarę: * jest nią Chrystus, * który w swoim Ciele i w swojej Krwi wydaje się za nas * i swoją Ofiarą otwiera nam drogę do Ciebie. Boże, Ojcze miłosierdzia, daj nam Ducha Świętego, * Ducha miłości, *Ducha Twojego Syna. MODLITWA WSTAWIENNICZA ZA KOŚCIÓŁ Modlitwa wstawiennicza za Kościół jest związana tematycznie z prefacją. Dlatego zawsze należy odmówić modlitwę oznaczoną tą samą literą, którą oznaczono prefację. A 1K Umacniaj w jedności wszystkich wezwanych do Twojego stołu: * a więc naszego Papieża N., naszego Biskupa N., , * kapłanów, diakonów i cały lud chrześcijański. * Niech promieniują w świecie radością i ufnością, * niech postępują w wierze i w nadziei. B 1K Umocnij swój Kościół Ciałem i Krwią swego Syna * i odnów w nas swoje podobieństwo. * Błogosław naszego Papieża N., * naszego Biskupa N., * i nasz lud. * Niech wszystkie dzieci Kościoła * umieją rozpoznawać znaki czasu * i niech ofiarnie oddają się służbie Ewangelii. * Uczyń nas otwartymi i pełnymi gotowości wobec braci, *których spotkamy na naszej drodze, * abyśmy mogli dzielić ich bóle i strapienia, * radości i nadzieje, * oraz postępować razem na drodze zbawienia. C 1K Umocnij swój Lud Chlebem życia i Kielichem zbawienia; * uczyń nas doskonałymi w wierze i miłości * w jedności z naszym Papieżem N., * i z naszym Biskupem N., * Otwórz nasze oczy na potrzeby i cierpienia braci; * oświeć nas światłem Twego słowa, * abyśmy pocieszali utrudzonych i uciśnionych, * spraw, abyśmy z miłością podejmowali posługę wobec ubogich i cierpiących. * Niech Twój Kościół będzie żywym świadectwem prawdy i wolności, *sprawiedliwości i pokoju, * aby wszyscy ludzie otworzyli się na nadzieję nowego świata. D 1K Spraw, by nasz Kościół odnowił się w świetle Ewangelii. Umocnij więź jedności między wiernymi i kapłanami, *między kapłanami i naszym Biskupem N., * między biskupami i naszym Papieżem N. * W świecie rozdartym niezgodą * niech Twój Kościół jaśnieje jako znak przyszłej jedności i pokoju. 2K Pamiętaj także o naszych braciach i siostrach, * którzy odeszli z tego świata w pokoju z Chrystusem, * i o wszystkich zmarłych, których wiarę jedynie Ty znałeś: * Dopuść ich do oglądania Twojej światłości * i pełni życia w zmartwychwstaniu. * Daj także nam, na końcu ziemskiego pielgrzymowania, * dojść do wiecznego życia, * gdzie nas oczekujesz. * Zjednoczeni z Najświętszą Dziewicą Maryją, * z Apostołami i Męczennikami, * (ze świętym N.) Wymienia się imię świętego z dnia lub patrona. i wszystkimi Świętymi, * wychwalamy Ciebie w Chrystusie, Twoim Synu i naszym Panu. Składa ręce. Kapłan bierze patenę z hostią i kielich i, podnosząc je, mówi: Przez Chrystusa, z Chrystusem i w Chrystusie, * Tobie, Boże, Ojcze wszechmogący, * w jedności Ducha Świętego,* wszelka cześć i chwała, * przez wszystkie wieki wieków. Lud odpowiada: Amen. Gdy lud odpowie: Amen, kapłan stawia patenę i kielich na ołtarzu. opr. mg/mg
Święty Michale Archaniele! Wspomagaj nas w walce, a przeciw niegodziwości i zasadzkom złego ducha bądź naszą obroną. Oby go Bóg pogromić raczył, pokornie o to prosimy. A Ty, Wodzu niebieskich zastępów, szatana i inne duchy złe, które na zgubę dusz ludzkich po tym świecie krążą, mocą Bożą strąć do piekła. Amen.
Święty święty Święty, Święty, Święty,Pan Bóg są niebiosa i ziemia chwały na który idzie w imię na wysokości. Święty, Święty po łacinie Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt caeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis. Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis.
Święty - 3x C e a F G Pan Bóg zastępów C e F G C G Pełne są niebiosa C F G G7 i ziemia Chwały Twojej Ref. Hosanna - 5x na wysokości / 2x 2. Błogosławiony, który idzie w Imię Pańskie Ref. Hosanna - 5x na wysokości / 2x
ŚWIĘTY - DZIŚ WZNOSIMY 1. Święty, Święty, Święty, Święty, Święty, Święty Pan Bóg Zastępów. Dziś wznosimy nasze ręce uwielbiając miłość Twą Święty, Święty, Święty, Święty! 2. Dobry Ojcze, Dobry Ojcze, Jak jest dobrze być Twym dzieckiem, Dobry Ojcze. Dziśś wznosimy nasze ręce, uwielbiając miłość Twą Dobry Ojcze, Dobry Ojcze. 3. Drogi Jezu, Drogi Jezu, Swoją Krwią nas odkupiłeś, Drogi Jezu. Dziś wznosimy nasze ręce uwielbiając miłość Twą, Drogi Jezu, Drogi Jezu. 4. Duchu Święty, Duchu Święty, Przyjdź, napełnij nas na nowo, Duchu Święty. Dziś wznosimy nasze ręce, uwielbiając miłość Twą. Duchu Święty, Duchu Święty. 5. - tak jak 1 zwrotka.
On spełniając Twoją wolę, nabył dla Ciebie lud święty, gdy wyciągnął swoje ręce na krzyżu, aby śmierć pokonać i objawić moc Zmartwychwstania. Dlatego z Aniołami i wszystkimi Świętymi głosimy Twoją chwałę, razem z nimi wołając: Święty, Święty, Święty, Pan Bóg Zastępów. Święty, Święty, Święty translations Święty, Święty, Święty Add Holy, Holy, Holy W wizji zrelacjonowanej przez proroka Izajasza aniołowie opisują Stwórcę słowami: „Święty, święty, święty” (Izajasza 6:3). (Isaiah 6:3) This description emphasizes God’s superlative purity and cleanness. jw2019 - „Święty, Święty, Święty Pan, Bóg Zastępów”. """Holy, Holy, Holy Lord, God of power and might.""" Literature Jeden wołał do drugiego: „Święty, święty, święty jest Jehowa zastępów. One seraph would call to another, saying: “Holy, holy, holy is Jehovah of armies. jw2019 Święty, święty, święty jest Pan w hostii. Holy, holy, holy is the Lord of hosts. – Ja widziałam niezliczone zastępy niebiańskie, śpiewające: „Święty, święty, święty Pan Bóg Wszech- mogący”. “I saw an innumerable company of the heavenly host crying, ‘Holy, Holy, Holy is the Lord God Almighty.’” Literature „Święty, święty, święty jest Jehowa” Zbliż się do Jehowy, rozdz. “Holy, Holy, Holy Is Jehovah” Close to Jehovah, chap. jw2019 I wołał jeden do drugiego: ‚Święty, święty, święty jest Jahwe [inaczej: Jehowa] Zastępów. And this one called to that one and said: ‘Holy, holy, holy is Jehovah of armies. jw2019 I wołał jeden do drugiego, mówiąc: ‚Święty, święty, święty jest Jehowa Zastępów. And this one called to that one and said: ‘Holy, holy, holy is Jehovah of armies. jw2019 „Święty, święty, święty jest Jehowa” “Holy, Holy, Holy Is Jehovah” jw2019 Święty, święty, święty Pan Bóg Zastępów. Holy, holy, holy, Lord God of the Universe. „Święty, święty, święty” wypadło tak żałośnie, jakbyśmy były gromadką ćwierkających wróbli. “Holy, holy, holy” limped out as if we were a crump of warbling sparrows. Literature „Święty, święty, święty jest Jehowa” (3) “Holy, holy, holy is Jehovah” (3) jw2019 I wołał jeden do drugiego: ‛Święty, Święty, Święty jest Jahwe Zastępów. And this one called to that one and said: ‘Holy, holy, holy is Jehovah of armies. jw2019 Następnie usłyszał serafów nawołujących do oddania chwały Jehowie: „Święty, święty, święty jest Jehowa Zastępów”. Isaiah then hears the seraphs calling attention to Jehovah’s glory, saying: “Holy, holy, holy is Jehovah of armies.” jw2019 Serafiny wołają tam jeden do drugiego „Święty, Święty, Święty”. There the Seraphim are crying to one another ' Holy, Holy, Holy'. Literature Święty, święty, święty jest Pan w hostii. cała ziemia jest pełna jego chwały Holy, holy, holy is the Lord of whole earth is full of his glory opensubtitles2 Dokładnie wskazuje, jak przez Królestwo zostaje uświęcone imię Jehowy: „Święty, święty, święty jest Jehowa Bóg, Wszechmocny”. Here we have the completed view of the sanctification of Jehovah’s name through the Kingdom: “Holy, holy, holy is Jehovah God, the Almighty.” jw2019 „ŚWIĘTY, święty, święty jest Jehowa Bóg, Wszechmocny” (Objawienie 4:8). “HOLY, holy, holy is Jehovah God, the Almighty.” jw2019 „Wołał jeden do drugiego, mówiąc: ‚Święty, święty, święty jest Jehowa Zastępów. “This one called to that one and said: ‘Holy, holy, holy is Jehovah of armies. jw2019 Zbliż się do Boga: „Święty, święty, święty jest Jehowa” Strażnica, Draw Close to God: “Holy, Holy, Holy Is Jehovah” The Watchtower, 12/1/2011 jw2019 26 Zbliż się do Boga: „Święty, święty, święty jest Jehowa” 26 Draw Close to God —“Holy, Holy, Holy Is Jehovah” jw2019 Święty Alfred, święty Orscar, święty Dawid, święty Arthur, święty Winter... St Alfred, St Orscar, St David, St Arthur, St Winter ... ain’t you got a saint’s day, boy?’ Literature A w Księdze Objawienia 4:8 słusznie powiedziano: „Święty, święty, święty jest Jehowa Bóg, Wszechmocny”. 5. (a) As to holiness, what is true of Jesus Christ, the righteous angels, God’s active force and his Word? jw2019 The most popular queries list: 1K, ~2K, ~3K, ~4K, ~5K, ~5-10K, ~10-20K, ~20-50K, ~50-100K, ~100k-200K, ~200-500K, ~1M „ŚWIĘTY, ŚWIĘTY, ŚWIĘTY JEST PAN ZASTĘPÓW!” Tak. Prawdziwe i pocieszające to słowa. Nie ma nikogo ani na niebie, ani na ziemi, ani pod ziemią podobnego do Boga, Pana naszego! „Z kim więc mnie porównacie, że mam mu być równy? – mówi Święty. Podnieście ku górze wasze oczy i patrzcie: Kto to stworzył?
C e a Święty, Święty, Święty, F G Pan Bóg Zastępów, C e a Pełne są niebiosa, F G I ziemia chwały Twojej. C Hosanna, hosanna e Hosanna, hosanna F G C G Hosanna na wysokości C Hosanna, hosanna e Hosanna, hosanna F G C G Hosanna na wysokości C F Błogosławiony, który, G G7 Idzie w imię Pańskie
Pan strzeże wszystkich, którzy Go miłują, a wytępi wszystkich występnych. Niech usta moje głoszą chwałę Pana, by wszelkie ciało wielbiło Jego święte Imię na zawsze i na wieki. Słowa Boga Ojca do siostry Eugenii (Bóg Ojciec mówi do swoich dzieci, str. 39): "Podniosłem was wszystkich do godności dzieci Bożych.
Zapraszamy również na stronę użycie trzykrotnie zwrotu Święty u Izajasza 6:3 jest argumentem za Trójcą?W księdze Izajasza 6:3 możemy przeczytać wg katolickiej Biblii Poznańskiej.“I wołał jeden do drugiego: – Święty, Święty, Święty Pan, Jahwe Zastępów! Ziemia cała pełna jest chwały Jego!” Trynitarze czasami występujący zwrot po trzykroć “Święty”, próbują wykorzystać jako „argument na istnienie Trójcy Świętej”.Czy jednak jest to mocny, rozsądny, oparty na nauce Pisma Świętego argument? A może jest to desperacko szukana poszlaka mająca potwierdzić podobno „fundamentalną naukę chrześcijaństwa”? Z logicznego i biblijnego punktu widzenia można by było ten werset uznać jako „poszlakowy argument”. Można by było, gdyby takie po trzykroć Święty słowa, odnosiłyby się również do Syna Bożego oraz Ducha jednak takiego w Piśmie Świętym nie znajdziemy!Zadajmy też drugie pytanie: Czy przed III wiekiem którykolwiek z wiernych sług Boga traktował ten werset jako „objawienie” nowości tyczących bytu czy osobowości Boga w stosunku do tekstu z Powtórzonego Prawa 6:4 ( jeden, jedyny Bóg Jahwe). Czy na przykład jakikolwiek Izraelita uważał, że tekst z Izajasza 6:3 cokolwiek zmienia w rozumieniu Powtórzonego Prawa 6:4? (np. Nagle zaczęto się zastanawiać nad „TROISTOŚCIĄ” Boga lub tym czy aby nie jest Trójcą!??) Nic takiego nikt nigdy nawet nie dwa wersetyW Piśmie Świętym zwrot ten użyto dwa razy (Izajasza 6:3 oraz Apokalipsa 4:8) TYLKO w odniesieniu do Boga JHWH (Boga Ojca)! Słowo „święty” ma różne odcienie w swym znaczeniu (hebr. qodesz lub kodesz znaczy oddzielony) i może oznaczać czystość, nieskazitelność czy brak skalania zawiera zachęty do tego aby nawet niedoskonali ludzie dążyli do świętości – (zobacz Wyjścia 22:31, Efezjan 1:4). Święci zapewne w większej mierze niż niedoskonali ludzie są też wierni Bogu aniołowie, zobacz np. Dzieje Apostolskie 10: więc na tym tle podkreślić świętość Boga Ojca?W języku hebrajskim nie ma formy „najświętszy ze świętych” lub „najświętszy z najświętszych”! Istniała jednak zwyczajowa forma językowa podkreślania „naj” poprzez powtarzanie! Trzykrotne powtórzenie oznacza – „ w najwyższym stopniu”. Tyczy się to formy przekazu w danym języku, podkreślającej najwyższy stopień świętości Boga Ojca a nie opisu „istoty bytu Boga”!Co na ten temat piszą trynitarze?Co ciekawe świadoma jest tego większość trynitarzy, zobacz poniższy cytat:„Lecz z jakiego powodu pojawia się trzykrotne powtórzenie „święty, święty, święty” (w Teologii nazywanym „trisagionem”)? Trzykrotne powtórzenie imienia czy wyrażenia było dość popularną praktyką wśród Żydów. W Księdze Jeremiasza Żydzi przedstawieni przez proroka trzykrotnie wymawiają: „Świątynia Pańska”, wyrażając tym samym mocne przekonanie co do swojego uwielbienia, mimo iż było to obłudne i nieszczere. [co ciekawe świątynia była jedna i nie chodziło o objawienie faktu, iż są trzy świątynie] Księga Jeremiasza Księga Ezechiela oraz 1 Księga Samuela zawiera podobne, trzykrotne wyrażenia. Zatem, gdy aniołowie zebrani wokół tronu Bożego wołają do siebie, „Święty, święty, święty”, okazują tym samym siłę i pasję związaną z prawdą wielkiego, świętego Boga, co w sposób charakterystyczny wyraża jego majestat i dostojeństwo!”(cytat z trynitarnego, protestanckiego źródła internetowego – „ , tekst w nawiasach [ ] – nasz)Dlaczego więc część trynitarzy próbuje bazować na braku rzetelnej wiedzy wielu chrześcijan? Dlaczego próbuje się wmówić im, że Izajasza 6:3 – to dowód na istnienie Trójcy? Mówiąc jak najprościej: Z BRAKU JAKICHKOLWIEK INNYCH MOCNYCH ARGUMENTÓW BIBLIJNYCH POŚWIADCZAJĄCYCH ATANAZJAŃSKIE WYZNANIE WIARY! Jest to apogeum osiągnięć rzekomo chrześcijańskiej apologetyki w wykonaniu trynitarzy!PodsumowanieW świetle Biblii omawiany tekst z Izajasza tyczy tylko jednej osoby- Boga Ojca czyli JHWH. W zgodzie z językiem hebrajskim podkreśla on fakt najwyższej świętości Boga w swej wymowie zaprzecza atanazjańskiemu wyznaniu wiary, bo skoro jedynie BÓG OJCIEC jest „NAJŚWIĘTSZYM” i „NAJWYŻSZYM” Bogiem, to definicja Trójcy Świętej jest wyraźnie sprzeczna z Biblią!Tak więc tekst z Izajasza 6:3 (poniżej z kodami Stronga) nie może być traktowany nawet jako poszlaka w argumentowaniu nie biblijnej nauki o „równości mocy i odwieczności osób Trójcy Świętej”!
. 211 82 101 412 38 340 359 380

święty święty pan bóg zastępów